William Blake: Pelindung Santo Makers - 💡 Fix My Ideas

William Blake: Pelindung Santo Makers

William Blake: Pelindung Santo Makers


Penulis: Ethan Holmes, 2019

Perkawinan Surga dan Neraka (Salinan I, 1827), contoh awal teknik penemuan bercahaya Blake yang diciptakan dan semacam proto-zine, dengan gaya penulisan, suara, postur yang berbeda, kata-kata kasar, kata-kata kasar, dan kata-kata mutiara.

Selama 25 tahun terakhir, hampir setiap hari, saya berinteraksi dengan "penyair bahasa Inggris yang gila" William Blake dengan beberapa cara. Saya menyodok hidung saya ke dalam salah satu dari lusinan buku yang telah saya kumpulkan dengan penuh kasih, atau saya membisikkan (atau berteriak ke kaso) sebuah puisi, atau saya mengunyah sebongkah besar psiko-mitologi puisinya yang rumit dan rumit.

Untuk seseorang dengan rentang perhatian seorang anak berusia 4 tahun, memiliki sesuatu yang memikat saya sedemikian rupa benar-benar mengkhawatirkan. Yang sama anehnya adalah kenyataan bahwa saya jarang menjelaskan obsesi saya pada Blake kepada siapa pun.

Mengapa saya begitu terpesona oleh seniman luar apokaliptik (pada zamannya) yang karyanya masih menentang pemahaman? Apa yang membuat saya kembali?

Dalam artikel ini, saya akan menjelaskan sedikit metode pencetakan yang ditemukan Blake, dan menjadikan kasus saya sebagai santo pelindung pembuat.

William Blake, Penerbit Zine Abad ke-18

Saya diperkenalkan ke William Blake di kelas British Lit di sekolah menengah, tetapi ironisnya, selama revolusi penerbitan desktop pada pertengahan 1980-an saya mulai mengerti apa yang sebenarnya dia lakukan.

Saya datang ke Blake yang asli melalui si cyberneticist Gregory Bateson. Bateson terpesona oleh bagaimana Blake yang terkenal "mencampuradukkan" mode persepsi dalam karyanya; Blake mengklaim ia memiliki sesuatu yang disebut "penglihatan empat kali lipat" dan bahwa ia dapat melihat berbagai hal pada tingkat kesadaran yang berbeda secara bersamaan.

Bateson telah mempelajari skizofrenia untuk Administrasi Veteran dan menemukan bahwa, juga skizofrenia membingungkan dan mengacaukan, misalnya, literal dan metaforis; mereka tidak mengatur pikiran, komunikasi, dan persepsi ke dalam kategori logis dengan cara yang sama dengan yang dilakukan oleh orang non-skizofrenia.

Blake juga tampaknya bocor di margin yang memisahkan tipe-tipe logis ini. Tentu saja, orang dapat berargumen bahwa semua seniman melakukan ini, tetapi ini adalah ekstrem dari kebocoran dalam karya Blake, kuantitas yang tipis, dan kerumitannya (dan koherensinya yang mengejutkan, jika Anda bertahan cukup lama untuk menyelesaikannya) yang membuat Blake sangat menarik. Bateson juga tertarik dengan betapa fungsionalnya Blake ketika hidup di dunianya yang penuh persatuan dan kategoris.

Ketika saya mulai mempelajari Blake lebih dalam, suatu hari saya mengalami pencerahan. Saya mendapatkan dua volume karya-karyanya yang paling populer: Lagu-lagu Innocence dan Songs of Experience, dua dari mahakarya "pencetakan iluminasi," teknik ukiran bentuk bebas, lukisan, dan pencetakan yang ia temukan .

Hingga penemuannya, ukiran ilustrasi dan pencetakan buku adalah dua disiplin ilmu yang terpisah, dengan ukiran terukir, dicetak, dan kemudian, dimasukkan ke dalam buku-buku sebagai piring. Dengan menggabungkan dua seni ini di halaman, teknik Blake membebaskannya untuk menulis teks, menulis halaman, tipografi desain, dan ilustrasi cat, tepat di pelat cetak tembaga.

Saya membaca tentang semua ini saat mengerjakan proyek penerbitan zine, menggunakan Apple Mac SE yang menjalankan perangkat lunak tata letak PageMaker. Saya melakukan banyak penulisan, perancangan, bahkan beberapa ilustrasi, tepat di PageMaker, dan mencetak zine saya pada mesin fotokopi Canon yang duduk di sebelah Mac saya. Saya menyadari bahwa Blake telah mengalami kekuatan seperangkat alat media yang berbeda, tetapi secara mengejutkan analog, dan merasakan rasa kebebasan kreatif yang serupa, lebih dari 200 tahun sebelumnya. William Blake adalah penerbit zine! William Blake adalah seorang seniman multimedia!

“Di Padang Rumput Menyenangkan Di Inggris”

William Blake lahir pada 28 November 1757, di Soho, London, di sebuah apartemen sederhana di atas toko kaus kaki ayahnya. Orang tuanya adalah orang yang taat beragama, tetapi mereka adalah orang-orang yang tidak setuju, yang tidak sesuai yang menentang Gereja Inggris yang mapan dan hierarki mereka. Sejak usia dini, Blake menyatakan visi agama, bahwa ia dapat melihat malaikat dan entitas nonfisik lainnya. Ayahnya berusaha untuk mengalahkan omong kosong seperti itu darinya.

Selain hukuman karena melihat penampakan, masa kanak-kanak Blake agak damai, bahkan pedesaan, ketika ia berkeliaran di ladang-ladang di pinggiran London, berenang di kolam pertanian, menghantui toko-toko pembuat lukisan, membaca karya klasik dan Alkitab, dan belajar banyak seni seperti yang bisa dia temukan.

Sisa hidupnya menemukan dia hidup melalui beberapa masa paling bergejolak yang bisa dibayangkan, termasuk revolusi Amerika dan Perancis, penemuan-penemuan ilmiah dan naturalistik yang hebat, fajar Revolusi Industri, dan semua pergolakan intelektual dan aktivitas budaya yang bergairah dengan perubahan seismik ini. .

Tidak mengherankan bahwa subjek Blake begitu epik, sangat apokaliptik - semua api, pergolakan, dan magma psikis di satu sisi, dan dreamcape seperti Eden di sisi lain. Dia melihat potensi luar biasa dalam kemanusiaan dan kekuatan ide-ide besar - dan dia memimpikan semua itu muncul di Albion yang disayanginya.2 Tetapi dia juga melihat kengerian perang, kemiskinan dan perpecahan kelas, negara dan intoleransi agama , dan tentang kekurangan sains dan akal ketika bercerai dari imajinasi dan keajaiban.

Blake menunjukkan janji artistik pada usia yang sangat muda dan terdaftar di sekolah menggambar pada usia 10 tahun. Pada usia 14 tahun, ayahnya, yang pernah menjadi pedagang pragmatis, ingin putranya mengetahui perdagangan yang tahan lama, jadi ia mendaftarkannya sebagai murid pemahat, di mana dia bekerja selama tujuh tahun. Sebagai seorang pengukir, Blake mengembangkan kecintaan seumur hidup pada seni dan arsitektur Gotik dan bagi kaum bangsawan seni pengrajin dan seni cetak (meskipun ia tidak suka diidentifikasi selamanya hanya dalam perdagangan itu).

Pada 1779, pada 21, Blake diterima di Royal Academy of Arts yang baru dibentuk. Dia dengan cepat mendapati dirinya berselisih dengan ajaran sekolah dan presiden pertamanya, Sir Joshua Reynolds. Reynolds akan menjadi kertas artistik seumur hidup untuk Blake, simbol dua dimensi dari segala sesuatu yang ia temukan salah tentang seni dan seni pembentukan yang menggeneralisasi, abstrak, dan mudah dikategorikan; seni yang tidak lagi “membangunkan fakultas untuk bertindak.”

Blake Dreams Metode Pencetakan Baru

Pada 1788, Blake mengklaim bahwa ia dikunjungi dalam mimpi oleh saudaranya yang meninggal, Robert (yang baru saja meninggal karena konsumsi) dan menunjukkan teknik pencetakan baru yang revolusioner.

Tidak seperti ukiran tradisional, di mana garis gambar digoreskan ke piring yang disiapkan dengan "tanah" lilin tahan asam dan kemudian garis terkena asam, teknik Blake bekerja secara terbalik. Area yang akan dicetak dicat dengan tanah tahan asam dan kemudian pelat terkena asam, menggerogoti segala sesuatu yang bukan gambar.

Setelah etsa, ia akan menyentuh gambar dan membersihkan pelat tembaga dengan alat pengukir sebelum mencetak halaman pada mesin penggulung dan kemudian (biasanya) mewarnai halaman yang dicetak dengan cat air.

Bagi Blake, "pencetakan yang diterangi" adalah terobosan artistik seumur hidup, "metode menggabungkan Painter dan si Penyair."

Siapa pun yang melihat dengan dekat pada alat dan teknik ukiran tradisional dapat menghargai betapa susah payahnya, padat karya, dan menghambat prosesnya (satu inci persegi ukiran bisa memakan waktu berjam-jam). Sekarang, bayangkan metode ukiran yang menggabungkan teks dan karya seni, di mana penciptaan terjadi tepat di atas piring, menggunakan pena dan kuas, alat seniman tradisional.

Bayangkan betapa bersemangatnya Blake dengan penemuan ini. Tidak seperti ukiran tradisional, yang sebagian besar merupakan media penyalin, alat reproduksi cetak, penerangan bercahaya adalah alat produksi asli di mana Anda dapat menyusun ide-ide Anda, dan melukisnya, tepat di atas pelat cetak.

Untuk memberi Anda gagasan yang lebih baik tentang cara kerja pencetakan yang diterangi, berikut adalah serangkaian foto yang diambil oleh Todd Weinstein pada tahun 1979 di studio sarjana Blakean Joseph Viscomi di New York. Mereka adalah bagian dari upaya Viscomi dalam mempersiapkan, melaksanakan, dan mencetak faksimili nomor 10 dari The Marriage of Heaven and Hell (1790). Blake menulis sedikit tentang tekniknya, sehingga prosesnya tidak diketahui secara pasti. Beberapa piringnya selamat. Tragisnya, mereka terutama dijual untuk besi tua setelah kematiannya. Para sarjana seperti Viscomi telah berhasil merekayasa balik proses dan mereka pikir itu berjalan seperti ini.

Dari Jantung Los Forge: Mempersiapkan Logam

Dalam psiko-mitologi Blake, penyair / manusia kreatif batinnya bernama Los (kemungkinan "Sol" dieja mundur). Los adalah pandai besi, dan mengingat persiapan yang diperlukan untuk membuat piring yang Blake kerjakan, tidak sulit untuk melihat bagaimana ia akan membuat hubungan antara pekerjaan persiapan ini dan akar ciptaannya, baik secara harfiah maupun kiasan. Lembaran tembaga harus dipalu dan dipotong menjadi piring-piring yang lebih kecil, diratakan, dicuci, diminyaki, dan dipoles.

Mengangkat Suaranya: Melukis Teks dan Seni

Setelah piring disiapkan, Blake melukis teks dan karya seni ke permukaan tembaga dengan bulu ayam dan kuas, menggunakan "cairan tahan" yang akan menahan asam yang kemudian menjadi sasaran lempeng. Untuk ini, ia menggunakan "stop-out," pernis berbasis aspal yang ditemukan dalam ukiran tradisional, digunakan untuk menutupi garis-garis yang sudah tergores untuk mencegah mereka dari "digigit" lebih lanjut selama pemandian etsa berurutan.

Karena desain akan ditransfer ke atas kertas dalam pers pengukir, seni dan teks semua harus dicat secara terbalik. Sementara Blake sudah terbiasa membalik komposisi dalam ukiran, ia mengangkat penulisan cermin bentuk bebas dan lukisan cermin menjadi bentuk seni itu sendiri. (Bagi seseorang yang percaya itu adalah misi bagi kita masing-masing dalam kehidupan untuk melakukan segala daya kita untuk menjaga pikiran kita tetap terjaga, imajinasi kita luas, dan untuk melihat berbagai hal dari berbagai sudut pandang, memahami dan memvisualisasikan segala sesuatu yang terbelakang harus memiliki menjadi "peretas pikiran" yang luar biasa dalam mendukung pandangan dunia ini.)

"Melelehkan Logam ke dalam Cairan Hidup": Etching

Dengan gambar dicat ke tembaga dengan cairan kedap air, Blake kemudian akan membuat tanggul di sekitar tepi luar piring dengan dinding lilin yang lembut. Ini memungkinkan dia untuk menuangkan mandi "aqua fortis" (asam nitrat) ke permukaannya. Saat asam korosif menggigit logam yang terekspos, Blake akan melayang di atas lempeng seperti beberapa penyihir Shakespeare, menggunakan bulu burung besar untuk menjaga agar asam gelisah dan untuk mengaduk gelembung yang terbentuk.

Prosesnya, dengan asapnya yang berbahaya, bukanlah proses yang menyenangkan (beberapa telah menyarankan bahwa kegagalan hati yang akhirnya mengambil nyawa Blake mungkin merupakan hasil dari "keracunan tembaga kronis").Tidak mengherankan bahwa ia menyebut ini "proses neraka," dan bahwa dalam mahakarya satirisnya, The Marriage of Heaven and Hell, ia menemukan toko percetakannya di neraka.

Dengan kegemarannya membocorkan margin di antara mode persepsi, Blake menyatakan bahwa apa yang sebenarnya dia lakukan dalam proses artistiknya adalah "melelehkan permukaan yang tampak jauh, dan menampilkan yang tak terbatas yang disembunyikan."

Setelah etsa selesai, ia akan menghilangkan asam dan kotoran lilin, membilas tinta dengan terpentin, dan memoles piring sebelum tinta.

“Tanpa Pertentangan Bukanlah Ada Kemajuan”: Tinta

Tinta diaplikasikan pada pelat tembaga yang dietsa dengan pengoles linen yang rata-rata dibasahi dengan tinta pengukir. Tinta dibuat dari pigmen bubuk yang dicampur dengan biji rami yang dibakar atau minyak kenari. Untuk cetakan warna-warni, Blake akan menggunakan dabbers atau kuas yang lebih kecil untuk menerapkan warna spot ke area yang diinginkan pada pelat.

"Di Mana Pengetahuan Ditransmisikan dari Generasi ke Generasi": Mencetak Piring

Istri Blake, Catherine, adalah asistennya di percetakan neraka dan dia sangat mahir dalam mencetak, dan dalam mewarnai halaman-halaman yang dicetak dengan tangan. Mereka menggunakan pers pengukir (dengan piring dan kertas di atas tempat tidur yang melewati antara dua rol berat ketika pers dihidupkan). Blake akan tinta dan mengantarkan piring ke tempat tidur dan Catherine kemudian akan meletakkan kertas, selimut, dan lembar dukungan.

Mengingat logam, bahan kimia kaustik, tinta berminyak, dan bagian "infernal" lainnya dari proses yang ditangani oleh Blake, dan kertas putih yang murni dan mahal yang dikirim oleh Catherine yang cantik, tidak heran ia melihat peran ekstrem mereka sebagai ekspresi simbolis dari proses kehidupan dinamis dua ton, "pernikahannya surga dan neraka."

"Kegembiraan Adalah Kecantikan": Mewarnai Tangan Mencetak

Untuk buku-bukunya yang diterangi, Blake dan Catherine akan mewarnai halaman yang dicetak dengan cat air untuk menyelesaikan edisi. Beberapa edisi, dan salinan individual, dilukis dengan sangat sederhana, yang lain jauh lebih rumit.

Selama bertahun-tahun, Blake juga berubah, kadang-kadang secara dramatis, cara dia mewarnai naskah-naskah itu. Ini bisa tergantung pada suasana hatinya, atau apakah dia ingin mengeluarkan beberapa aspek dari pekerjaan dalam salinan spesifik yang dia buat. Ini telah memungkinkan para penikmat karya Blake untuk menikmati, menafsirkan, dan dengan hangat memperdebatkan banyak versi dari karya yang sama dari perspektif yang tak terhitung jumlahnya, sesuatu yang pasti akan membuat Blake senang.

Membuat! Akhir sudah dekat!

Selama hidupnya, Blake tidak kenal kompromi dalam pekerjaannya dan apa yang ingin dia katakan dengannya. Karya seninya begitu dramatis, begitu berotot dan apokaliptik, karena ia merasakan rasa urgensi yang luar biasa. Orang hampir bisa membayangkannya sebagai orang gila di sudut jalan, mengenakan papan sandwich, melambaikan tangan di sekitar pamflet malapetaka yang kotor.

Tetapi alih-alih menyatakan “Bertobatlah, orang berdosa! Akhir sudah dekat! "Pesan Blake lebih seperti:" Bangun! Ada seorang seniman yang tertidur di dalam diri Anda! Jangan biarkan dunia menidurkanmu. Membuat!"

Dan pesan itu, yang dikodekan terus-menerus seperti persamaan fraktal, yang diulangi di setiap tingkat karyanya, adalah apa yang membuat William Blake seorang santo pembuat yang layak. Dia menyebut sidik jarinya yang bercahaya "jendela ke Eden." Mereka dirancang untuk berfungsi seperti kaca patri: Anda dapat melihat menembusnya, ke sesuatu di sisi lain. Apa yang dia harap Anda lihat sekilas ada kreativitas Anda sendiri, "jenius puitis" Anda sendiri. Blake tidak ingin menciptakan pekerjaan untuk Anda konsumsi secara pasif; dia ingin menciptakan karya yang akan menginspirasi Anda untuk membuat sesuatu sendiri!

Penulis biografi awal Blake, Alexander Gilchrist, mengatakan: "Belum pernah ada orang yang secara literal menjadi penulis bukunya sendiri." Blake belajar sendiri dalam setiap disiplin ilmu kecuali ukiran; selama masa hidupnya, ia adalah seorang pelukis, penyair, penulis esai, penulis, penemu, filsuf, pengukir, pencetak, ahli kaligrafi, desainer grafis, penjilid buku, penyanyi, penulis lagu, dan pengerjaan logam (untuk beberapa nama). Salah satu kutipan Blake yang paling terkenal adalah, "Saya harus membuat sistem saya sendiri atau diperbudak oleh orang lain." Tidak ada pernyataan "pembuat" yang lebih hebat dari itu.

TERIMA KASIH KHUSUS: Informasi tentang teknik pencetakan Blake yang digunakan dalam artikel ini berasal dari artikel "Pencetakan Illuminated" oleh Joseph Viscomi, tersedia di William Blake Archive (blakearchive.org). Terima kasih banyak kepada Profesor Viscomi karena menyediakan gambar-gambar ini.

Lihat versi yang lebih besar dari foto proses pencetakan yang menyala, dan periksa eksperimen kami sendiri dalam menciptakan kembali teknik tersebut, di makezine.com/17/blake.

Menyalurkan Cephalopod Ajaib Anda

Saya tidak bisa memikirkan contoh yang lebih baik dari karakter Blakean kehidupan nyata, seseorang yang memupuk alam semesta model diri serupa dan yang melihat sesuatu dari berbagai sudut yang unik, daripada seniman komik kontemporer dan penulis memoar Lynda Barry.

Ini sangat jelas terlihat dalam buku baru Barry, What It Is (Drawn And Quarterly, 2008). Karya padat yang dikoleksi ini sama sekali tidak dapat dikategorikan - begitu banyak mode ekspresi simultan: buku teks / buku kerja tentang menginspirasi penulisan kreatif dan menumbuhkan kreativitas dari segala jenis; sebuah memoar-komik perjuangan pribadi Barry dengan kreativitas dan ekspresi diri, terutama sebagai seorang anak; karya seni kolase / diubah yang menakjubkan, intens, dan menantang; dan semacam mimpi demam yang berkepanjangan tentang sifat ingatan, imajinasi, permainan, dan kreativitas.

Seperti Blake, pesan Barry juga tentang membangkitkan diri Anda dari tidur yang kreatif. Ini adalah pembicaraan panjang tentang menemukan sumber inspirasi Anda dan menggunakan indera dan ingatan pengalaman hidup Anda untuk mengekspresikan diri dengan cara yang benar-benar dapat memperkaya hidup Anda.

Ketika Anda membuka buku ini dan menjulurkan kepala Anda ke lautan pengingat-ingatan, gagasan imajinatif, inspirasi kreatif, dan citra surealis, sulit untuk tidak ingin meletakkannya dan membuat sesuatu sendiri. Seolah ingin pulang ke rumah, berbagai sifat kreativitas primal, Barry memperkenalkan Magic Cephalopod (alias cumi-cumi), sejenis makhluk dari id Anda yang berenang melalui kedalaman suram teks, banyak pelengkap dalam gerakan kreatif konstan, dengan lembut membimbing Anda untuk berenang di petualangan besar di dalam Palung Mariana kreativitas Anda sendiri.

Ini adalah seni Blakean, dan inspirasi Blakean, untuk abad ke-21.



Anda Mungkin Tertarik

Dale Dougherty Berbicara kepada Pembuat di National Maker Faire

Dale Dougherty Berbicara kepada Pembuat di National Maker Faire


InMoov, Masa Depan Robotic Crowdsourced Kembali ke Maker Faire

InMoov, Masa Depan Robotic Crowdsourced Kembali ke Maker Faire


Take a Mad Max: Tutorial Cat Air Terinspirasi Fury Road

Take a Mad Max: Tutorial Cat Air Terinspirasi Fury Road


CARA - Memprogram robot dan mengendalikannya di web sekarang!

CARA - Memprogram robot dan mengendalikannya di web sekarang!